منزلة الشكر عندهم، تُنبئُ بها أشعارهم “نهايةُ الأربِ في فنون الأدب”، للنويري

منزلة الشكر عندهم، تُنبئُ بها أشعارهم

“نهايةُ الأربِ في فنون الأدب“، للنويري

   رجل من غطفان:

 الشكرُ أفضلُ ما حاولتَ مُلْـتَمِسًا … بِهِ الزيادةَ عندَ اللهِ والناسِ

                                   *****

   آخر:

سأشكرُ عَمرًا ما تراختْ منيتي … أيادِيَ لم تَمْنُنْ وإنْ هِيَ جَلَّتِ

فتًى غيرُ مَحجُوبِ الغِنى عن صديقِهِ … ولا مُظْهِرُ الشَّكوى إذا النَّعْـلُ زَلَّتِ

رأى خَلَّتِي من حيثُ يَخْفى مكانُها … فكانتْ قَـذَى عينيهِ حتَّى تَجَلَّتِ

                                       *****

  أبو عيينة بن محمد بن أبي عتبة المهلبي:

لو كنتُ أعرفُ فوقَ الشُّكْرِ منزلةً … أوْفى مِنَ الشُّكرِ عندَ اللهِ في الثَّمنِ

أخْـلَصْتُها لكَ من قلبي مُهَذَّبةً … حَـذْوًا على مِثْلِ ما أوْلَيْتَ مِنْ حَسَنِ

                                ******

    الحسن بن هانئ:

   قد قُلتُ للعباسِ مُعتذرًا … من عِـظَمِ شُكْرِيهِ ومُعْـتَرِفا

  أنتَ امْرُؤٌ جَـلَّلتَني نِعَـمًا … أَوْهَـتْ قُـوى شُكري فقد ضَعُـفا

  لا تُسْدِيَنَّ إليَّ عارِفةً …    حتى أقُـومَ بِشكرها سَلَفًا

                           ******

  قال عبد الأعلى بن حماد: دخلتُ على المتوكِّل، فقال لي: قد هَمَمْنا أنْ نَصِلَكَ، فتدافعتِالأمور، فقلتُ: يا أميرَ المؤمنين، قد بلغني عن جعفر بن محمد الصادق أنَه قال: من لميشكرْ لِلْهِمَّة، لم يشكر لِلنِّعْمَة، وأنشدتُه قول الباهلي:

لأشكرنَّكَ معروفًا هَـمَمْتَ بِهِ … إنَّ اهتمامَكَ بالمعروفِ معروفُ

ولا ألومُك إنْ لم يُمْضِهِ قَـدَرٌ … فالشيءُ بالقَـدَرِ المحتومِ مُصْرُوفُ

                           ******

   ابن الرومي:

كَمْ من يدٍ بيضاءَ قد أَسْدَيْتَها … تُثْنِي إليكَ عنانَ كلِّ وِدادِ

شكرَ الإلهُ صنائعًا أوليتَها … سُلِكَتْ مع الأرواحِ في الأجسادِ

                              ******

  الشريف الرضى:

ألبستَني نِعَـمًا على نِعَمِ … ورفعتَ لِي علمًا على علمِ

وعَـلَوْتَ بي حتى مَشَيْتُ على … بُسُطٍ مِنَ الأعناقِ والقِـمَمِ

فلأشكرَنَّ يديكَ ما شكرتْ … خُضْرُ الرِّياضِ مصانعَ الدِّيَـمِ

فالحمدُ يُبْقِي ذكرَ كلِّ فتًى … ويَبِينُ قدرَ مواقعِ الكَـرَمِ

والشكرُ مَهْرٌ لِلصَّنِيعةِ إنْ … طـُلِبَتْ مُهُـورُ عقائلِ النِّعَـمِ

                            ******

وقالوا: إذا قَصرتْ يدُكَ عن المكافأة، فَـلْيَطُلْ لسانُك بالشكر. وقيل: للشكرِ ثلاثُ منازل:ضميرُ القلب، ونشرُ اللسان، ومكافأةُ اليد. قال الشاعر:

أفادَتْكُما النَّعْماءُ مني ثلاثةً        يدِي ولساني والضميرَ المُحَجَّبا

    البحتري:

  إنِّي هجرتُكَ إذْ هجرتُكَ وَحْشَةً … لا العَـوْدُ يُذهبها ولا الإبْداءُ

  أخجلتَني بندى يديكَ فَسَوَّدَتْ … ما بيننا تلكَ اليدُ البيضاءُ

  وقَطَعْتَني بالجودِ حتى إنَّني … متخوفٌ أنْ لا يكونَ لقاءُ

  صِلةٌ غدتْ للناسِ وهْيَ قَـطِيعَةٌ … عَجَبًا، وَبِر راحَ وهو جَفاءُ

   لَيُواصِلَنَّكَ رَكْبُ شعرٍ سائرٍ …   يَروِيهِ فيكَ لِحُسْنِهِ الأعداءُ

   حتى يَتِمَّ لكَ الثَّناءُ مُخَلَّدًا …  أبدًا كما تَمَّتْ لكَ النَّعْـماءُفَـتَظـلُّ

تَحْسُدُكَ الملوكُ الصِّيدُ بِي … وتَظَلُّ تَحْسُدُنِي بِكَ الشعراءُ