ملخص البحث
يحلّل هذا البحث ظاهرة الشتات الذهني المتعلقة بتأثير الوسائط الرقمية على بنية الإدراك المعاصر، ويربط بينها وبين الأسس القرآنية والنبوية، إضافةً إلى الحكمة النفسية والمعرفية عند كبار العلماء المسلمين.
ويخلص البحث إلى أن القرآن — بمنهجه التربوي — يقدم نموذجًا لإعادة بناء عقلٍ موحّد، في مقابل العقل الممزق بتدفّق المعلومات السريعة.
مقدمة
يشير القرآن في أصل محكم إلى محدودية طاقة القلب الإدراكية:
﴿مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾
(الأحزاب: 4).
كما جاء في الدعاء النبوي: «وأعوذ بك من شتات الأمر»، وهو توصيف بالغ الدقة لحالة التفكك الذهني¹.
إشكالية البحث
كيف يمكن للقرآن والحكمة الإسلامية أن يقدّما إطارًا معرفيًّا يعالج “عِلّة الشتات” المعاصرة؟
المبحث الأول: الشَّتاتُ الذهني في العصر الرقمي — توصيف وتحليل
يصف علماء الإدراك contemporarily حالة “العقل المجزأ” بأنها نتيجة الحمل المعرفي الزائد (Cognitive Overload)، وهو ما يؤدي إلى تشتت الانتباه وضعف القدرة على التحليل².
وقد سبق الأعلام المسلمون إلى الإشارة إلى هذه الظاهرة بصيغ مختلفة:
• يقول الغزالي: *“القلب كالإناء؛ إن امتلأ بالخواطر ضاع صفاؤه.”*³
• ويقول ابن خلدون: *“ومن طلب العلم بلا نظام عاد عليه بالتشويش.”*⁴
• ويقول ابن القيم: *“أعظم ما يقطع العبد عن مقصوده: تفرق همّه.”*⁵
هذه النصوص — رغم قدمها — تُطابق توصيفات علم النفس المعاصر بشكل مُدهش.
المبحث الثاني: القرآن الكريم — وحدة القلب ومنهجه في مكافحة الشتات
أولًا: الأساس القرآني لوحدة القلب
تقرير الآية ﴿مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ﴾ يُمثل قاعدة معرفية:
لا يمكن للعقل أن ينتج فهمًا عميقًا في ظل تعدد الوجوه والاتجاهات.
ثانيًا: منهج القرآن في القصص
1. قصة يوسف: نموذج الوحدة السردية
سورة يوسف تقدم قصة كاملة متصلة، يرى الرازي أن جمعها في موضع واحد *“ليتكامل الوصف وتتضح الحكمة”*⁶.
2. قصة آدم: نموذج الجمع والتحليل
ذكرت قصة آدم في سبع سور مختلفة؛ يقول ابن تيمية:
*“تفرقة المعاني في المواضع لزيادة التدبر وطلب العلم.”*⁷
منهج القرآن إذن يُمرّن العقل على:
• التحليل
• الربط
• المقارنة
• بناء الصورة الكلية
وهي المهارات التي يفتقدها العقل المعاصر بسبب السرعة الرقمية.
المبحث الثالث: الحكمة الإسلامية — معالجة “تفرق الهمّ”
1. الغزالي: صفاء القلب شرط للفهم
الغزالي يرى أن كثرة الخواطر تصنع “غبارًا معرفيًّا” يحجب الفهم³.
2. ابن القيم: وحدة المقصد
يؤكد أن العلم لا يُنال مع تفرق الهمة⁵.
3. ابن خلدون: النظام شرط التحصيل
التعلم دون ترتيب يولّد “التشويش”⁴.
4. ابن تيمية: اجتماع القلب أساس الاستقامة
*“أصل الاستقامة اجتماع القلب على قصد واحد.”*⁷
تقدم هذه النصوص إطارًا معرفيًا ونفسيًا بالغ القوة في فهم آفة الشتات.
المبحث الرابع: نحو منهج إصلاحي لوحدة العقل في العصر الرقمي
1. تدبر القرآن وجمع الآيات المرتبطة بالموضوع الواحد
2. القراءة المتصلة (Sustained Reading)
3. حمية معلوماتية بتقليل الإشعارات
4. الكتابة كأداة لترسيخ الفهم
5. إدارة الأولويات
6. تفعيل فقه الوقت كما أشار إليه ابن القيم وابن تيمية في مفهوم “العمل الأنفع”.
الخاتمة
تقود الدراسة إلى أن القرآن الكريم يقدم منهجًا معرفيًا شاملاً لمواجهة عِلّة الشتات الذهني من خلال:
• بناء وحدة القلب
• تنظيم بنية المعرفة
• ترسيخ الإدراك المتصل
• وتحرير العقل من الفوضى المعلوماتية
وهو منهج يتجاوز الزمن، ويصلح لإنقاذ الإنسان الرقمي من حالة “العقل المجزأ”.
⸻
الهوامش
1. رواه النسائي في السنن الكبرى، كتاب الاستعاذة.
2. Sweller, J. Cognitive Load Theory, 2010.
3. الغزالي، إحياء علوم الدين، كتاب رياضة النفس.
4. ابن خلدون، المقدمة.
5. ابن القيم، الفوائد، باب تفرق الهمة.
6. فخر الدين الرازي، مفاتيح الغيب، تفسير سورة يوسف.
7. ابن تيمية، مجموع الفتاوى، باب التدبر.
⸻
قائمة المصادر (بنمط شيكاغو)
كتب تراثية
• الغزالي، أبو حامد. إحياء علوم الدين. بيروت: دار المعرفة.
• ابن القيم، شمس الدين. الفوائد. القاهرة: دار الحديث.
• ابن خلدون، عبد الرحمن. المقدمة. بيروت: دار الفكر.
• ابن تيمية، تقي الدين. مجموع الفتاوى. الرياض: مجمع الملك فهد.
• الرازي، فخر الدين. مفاتيح الغيب. بيروت: دار الكتب العلمية.
مراجع حديثة
• Sweller, John. Cognitive Load Theory. Springer, 2010.
• Carr, Nicholas. The Shallows: What the Internet Is Doing to Our Brains. W. W. Norton, 2011.
